Od 5 do 12 września 2009 roku w Warszawie potrwa 7 edycja Festiwalu Bom Dia Brasil (Dzień Dobry Brazylio). Będzie to okazja by przenieść się na ulice Rio de Janeiro oraz poczuć atmosferę najsłynniejszej na świecie parady karnawałowej. Aby zasmakować magii Brazylii, wystarczy przyjść 5 września na warszawski Nowy Świat.
Festiwal Bom Dia Brasil
W Paradzie Karnawałowej weźmie udział ponad 200 tancerzy z całej Polski. Pulsującą karnawałem oraz niezwykle żywiołową oprawę muzyczną zapewni aż 60 muzyków z różnych grup perkusyjnych z całej Polski. Na wszystkich, którzy tego dnia przyjadą na Nowy Świat, czeka także Roda de Samba, taneczna animacja na ulicy, bossa nova na żywo, oraz Targ Latino. Również 5 września będzie miała miejsce Wielka Karnawałowa Impreza Rio de Janeiro 40°C, która odbędzie się w klubie Palladium. Podczas tej nocy zaprezentują się tancerze a na żywo wystąpią zespoły muzyczne. Imprezę DJską poprowadzi najbardziej brazylijski Warszawiak, DJ Ed Szynszl.
Otwarcie Festiwalu Bom Dia Brasil będzie miało miejsce 7 września w Studiu Muzycznym im. Agnieszki Osieckiej. W programie wieczoru m.in.: przedstawienie Personalidades do Brasil – Osobowości Brazylii w reżyserii Andre de la Cruz. Spektakl przedstawia życie oraz twórczość wielkich osobowości świata kina, muzyki, teatru, poezji. Historię niezwykłych postaci mających niepodważalny wpływ na proces formowania identyfikacji kultury brazylijskiej. W przedstawieniu Personalidades do Brasil zostaną wykorzystane dzieła takich autorów jak Cartoli, Clarisse, Lispector, Ziembiński, Glauber Rocha, a ich charakter będzie przesiąknięty lirycznymi wspomnieniami Brazylijczyka przebywającego od wielu lat poza granicami kraju. Ponadto podczas ceremonii otwarcia będzie można usłyszeć koncert pt. Smaki Brazylii zespołu z Rio de Janeiro, Unha de Gato, obejrzeć wystawę zdjęć z Amazonii autorstwa Pawła Hammera, skosztować brazylijskich smakołyków oraz wziąć udział w degustacji win.
Tegoroczna edycja festiwalu upływać będzie pod hasłem Osobowości Brazylii. Zaprezentowana zostanie różnorodność kultury brazylijskiej oraz szeroki wachlarz idei oraz nurtów sztuki współczesnej tego południowoamerykańskiego kraju. Dla wszystkich, który interesują się tematyką latynoamerykańską, a także ogólnie pojęta polityką zagraniczną, organizatorzy festiwalu wraz Stowarzyszeniem Studentów i Absolwentów CESLA UW – PUENTE przygotowali ciekawe tematy panelu dyskusyjnego. Jest to punkt Bom Dia Brasil, który ma swoja wieloletnią tradycję. Pełni również rolę ważnego wydarzenia edukacyjno-towarzyskiego, podczas którego można wysłuchać wystąpień zaproszonych gości i wziąć udział w dyskusji. W tym roku Osobowości Brazylii przedstawione zostaną w trzech wymiarach: literatura – polityka – sport. Tematy tegorocznych wstąpień brzmią: Zwycięzca jest sam… – fenomen twórczości Paulo Coelho, prelegent dr Jarosław Jacek Jeździkowski, Brazylia – państwo, bez którego nie można już mówić o sprawach globu prelegent Lech Miodek oraz Futbol brazylijski – historia prawdziwa prelegent: red. Stefan Szczepłek.
Podczas Festiwalu Bom Dia Brasil zaprezentowanych zostanie sześć filmów. Zostały one podzielone na dwa bloki tematyczne. Pierwszy z nich nosi tytuł Twórczość Domingosa de Oliveiry, drugi to Osobowości Brazylii.
9-11 września, kino Kinoteka, Pl. Defilad 1
Na program tegorocznego festiwalu składa się także spektakl Mariana. Listy Portugalskie, jest on monodramatem stanowiącym studium kobiecej duszy, zachęcającym do refleksji na temat kobiety i namiętności. Przedstawienie powstało w oparciu o Listy portugalskie, należące do najbardziej pasjonujących przykładów bezwarunkowej miłości, jakie istnieją w literaturze światowej. Główna bohaterka to zakonnica portugalska Mariana Alcoforado, której obiektem uwielbienia jest oficer francuski na służbie w Portugalii. Aktorka jest najważniejszym punktem spektaklu i to na niej koncentruje się cała energia twórcza. Nierealistyczny charakter inscenizacji uwydatniony jest przez projekcje padające na różnego rodzaju ekrany i rekwizyty, które jednocześnie wchodzą w interakcję z aktorką i ze spektaklem wymuszając poetycką grę i uzewnętrznienie stanów psychicznych. Prapremiera inscenizacji będzie miała miejsce podczas 7. edycji Bom Dia Brasil.
reżyseria: André de la Cruz
aktorzy: Ewa Ampulska
Program festiwalu obejmuje ponadto kurs języka portugalskiego oraz warsztaty wokalne Podróż po muzyce latynoamerykańskiej z Magdą Navarrete.
5 – 12 września, Warszawa
Powielanie, przetwarzanie i dalsze rozpowszechnianie treści i materiałów zamieszczonych w O.pl Polskim Portalu Kultury, w jakikolwiek sposób, w całości lub w części, bez wcześniejszej pisemnej zgody Wydawcy jest zabronione.
Dokument jako zjawisko kulturowe, czy artystyczne bardzo długo nie istniał w polskiej świadomości fotograficznej. Oczywiście od samego wynalezienia fotografii był realizowany jako praktyka rzemieślnicza, nie będąc brany pod uwagę w koncepcjach teoretycznych pojawiających się w obrębie fotografii artystycznej od drugiej połowy XIX wieku. Początkowo, mimo rzemieślniczej postawy, miał w sobie także znamiona artyzmu, aby wymienić tylko dokonania Walerego Rzewuskiego, Karola Beyera czy Awita Szuberta.
Roman Opałka malował czas, swój czas. Czynił to przy użyciu znaków notacji systemu dziesiętnego. Można mówić o narracji w tych obrazach, o ich skrytej fabule. Osnowę dzieła Opałki stanowi odwaga duszy artysty, wątek utrwalanie czasu jednej egzystencji – własnego życia malarza układającego ową narrację bądź fabułę. To, co rzeczywiste ujęte zostało przez: "sfumato jednej egzystencji – w dochodzeniu do bieli absolutnej" – jak mówił malarz w naszej rozmowie.
Zastanawiam się, dlaczego nie znałem bliżej twórczości fotograficznej Lucjana Demidowskiego z Lublina? Dlaczego nie wiedziałem i nie pisałem o jego pracach z lat 70-80. czy 90. XX wieku? Dlaczego nie promowały go, poza wystawami lubelskiego BWA, inne galerie, jak np. bardzo wpływowa w latach 80. i 90. Galeria Biała? Nie wnikam w te sprawy, ale świadczą one o przynależności konkretnych twórców do określonych środowisk, co wpływa na niekorzyść ogólnego obrazu sztuki, nie tylko tej z Lublina.
W 2001 roku z hałaśliwej yassowej rewolucji, bez wątpienia najważniejszego zjawiska muzyki polskiej lat 90., pozostało już bardzo niewiele. Sztandarowy zespół Miłość – już bez Leszka Możdżera i Mikołaja Trzaski – istniał jeszcze rok, do śmierci perkusisty Jacka Oltera. Większość yassowych zespołów właśnie się rozpadła, albo miała nagrać najwyżej jeszcze jedną płytę (Łoskot czy Maestro Trytony). Muzycy, których koncepcje i nonkonformizm przebudowały scenę kilka lat wcześniej, musieli szukać sobie nowej tożsamości i nowych celów. Nie było przeciw czemu już się buntować, wygasł rewolucyjny impet, pozostała sztuka.
O stanie wojennym dowiedziałem się z radiowego wystąpienia generała Jaruzelskiego, trzynastego grudnia 1981 roku, o godzinie siódmej rano, w hotelu Victoria w Warszawie. Natychmiast pobiegłem obudzić moich kolegów plastyków – uczestników Kongresu Kultury. Byłem dość odporny na arogancję i manipulacyjne zabiegi tej totalitarnej władzy, ponieważ udawało mi się realizować różne inicjatywy, dzięki którym zachowałem poczucie wolności: mówiłem sobie, że WY macie cenzurę, wojsko, milicję i służby bezpieczeństwa, a ja mam swoje IDEE. Taka sytuacja dawała nawet pewną moralną satysfakcję, bo mogłem się odgryzać, trafiając w najczulsze miejsce: chociaż trochę naruszałem ICH deprawujący wpływ na duchowość obywateli.
Dwadzieścia lat jakie minęło od Jesieni Ludów skłania do przemyślenia pojęcia Europa Środkowa i do zastanowienia się, jaki jest sens tego pojęcia dzisiaj, w nowym kontekście politycznym i w obliczu nowych wyzwań społecznych, kulturowych i cywilizacyjnych. Czy w XXI wieku jest jeszcze sens posługiwania się tym pojęciem? Kiedy, przyszły prezydent Czechosłowacji, w słynnym odczycie wygłoszonym na Uniwersytecie Londyńskim w 1915 roku mówił o Europie Środkowej, miał na myśli szczególny obszar etniczny zamieszkały przez małe narody, obszar rozciągający się od Salonik i Triestu, na południu, po Gdańsk (Danzig) i Petersburg na północy.
Loading ...
U have turned off the Artwork.
On the other hand U have become integrated with an interactive art experience.
Yes, U can go back but U can't change the fact that U've been integrated...
In case U want 2 turn the Artwork back on just click one of the other buttons.
CODEMANIPULATORNajważniejszy Newsletter Polskiej Kultury
Dołącz do O.pl
1 komentarz do artykułu “Festiwal Bom Dia Brasil”
zaraz się potnę…nie było mnie tam..
ay carajo!